第六章 莫名的巧合
整整一天的忙碌，我和彦子终于把爷爷的箱子搬到宿舍。
和彦子共进了一顿晚餐，吃饭中彦子明显心不在焉，不停地回复着消息。
得！不用说我就知道这渣男又有约了。
彦子草草扒了几口饭，抬头看向我，话还没说出口，就被我粗鲁地打断了。
“别说话!哥屋恩，滚！”
彦子听完嘿嘿一笑，抓起手机就走了。
秉着不浪费粮食的优良传统，我一个人干完了全部饭菜，揉着鼓胀的肚子慢慢走回宿舍。
进门坐下我就看到书桌上摆的正是白天没来得及翻阅的两本笔记本，突然有一种直觉告诉我这里面将会有我需要的答案。
笔记本是老式牛皮做的封面，朴素的淡黄色封皮被台灯淡淡的灯光笼罩。
粗糙封面上纸浆的颗粒清晰可见，红色油墨印着隶书笔记本三个字。这三个字的工艺是那个时代特有的粗糙美，斑驳而富有层次。
我翻开封面，也许是在箱子底层返潮的原因，笔记本的扉页上染上了一个个斑驳的霉点，纸张也不再有韧性，略微发皱。笔记本右下角印着一个圆圆的戳印，中间一个大红的“奖”字格外醒目。
那红色的戳印并没有因为年代久远而变得模糊，相反清晰得很，透着一丝荣光，让人引以为傲。
翻到笔记本开始记录的首页，爷爷的字并不向长辈给我描述他那种文气的性格，反而力贯毫端,八方充满,更无假于外力，恍惚间有种利落的洒脱镌刻在字里行间,很有股子刚猛的味道,一钩一划,清隽有力。
我继续看下去，发现整本笔记本好像都是以日记形式记录的──
“1975年4月21日，今天在所里食堂吃饭时，遇到了生物学的章教授，聊天中了解到，现在他们生物学术界中开始出现了一些对达尔文进化论的质疑声。
起初各个古籍中对人类的起源大多都以神创论来描述，到了十八世纪达尔文奠定了人是由原自然进化而来的。之后进化论就完全替代了神创论，成为了近几百年来的科学真理。
但随着科学和考古学的逐步发展进步，有人开始发现了进化论存在漏洞。按进化论的逻辑来说，人类的进化过程是十分缓慢的，从南方古猿——能人——直立人，每次大进化都需要将近百万年的时间，但是从直立人到智人却只花了十几万年
并且此次进化比以往的更猛烈，智人作为所有现代人的祖先用仅仅十几万年的进化就走出非洲大陆并消灭了当时所有存在的，强如尼安德特人之类的全部人种
此次进化力度已经完全无法用自然选择来解释了，除了形态的改变，最重要的是智慧出现质的跨越。
在这段空白期中，智人不仅改造工具，还产生了语言，从而有了更加高效的团队协作，这也是智人能够凭借并不强壮的体魄消灭了其他比他们更强壮的其他人种
而后仅仅过了三万年，智人就创造出了史前文明”
看到这我有点懵了，因为爷爷日记中记载的东西正在疯狂冲击着我的知识观与世界观。从课本上一直传承至今的进化论都已经被世人奉为真理，当真理被撼动的时候，引起的波澜必然不会渺小。
我揉了揉脸，让自己慢慢的平静下来，接着继续翻看爷爷的日记——
“1976年6月8日，今日收到了英国查德维克男爵寄来的苏美尔文明资料，包裹附带的信件中表达了苏美尔文明是目前世界发掘出年代最早的文明，但却与相跨一个大陆的中国华夏文明存在高度一致性，男爵猜测苏美尔文明可能与华夏文明是一脉的。
果然，他的猜想与我的研究不谋而合了。我仔细对照了他的研究，列出来这几条最重要的共同点：
一·苏美尔人自称自己为黑头人，“苏美尔人”在其语言里面的意思是黑头发的人。而华夏族人都是黑头发的人，并且根据相关出土资料显示，苏美尔人也是黄色人种。
二·苏美文明起源于美索不达米亚，而美索不米达亚就处在两河流域（幼发拉底河和底格里斯河），在古老的苏美尔文献里，水运水坝这种词汇相当多，说明当时苏美文明对水的治理特别在行。
而在中国古代文明中大禹治水是最著名的，而大禹治水的时间大约是4100年前，而苏美文明治水时间，根据考古学对碳的同位素碳14的检测推断苏美文明大概起源于6500年前，灭亡于4000年前。也就是说大禹治水这个时间是苏美文明还存在的时候。而黄帝文明大概是在4600年前左右。
其中我还发现了一个很有意思的事，世界考古学家发现世界上最早的车轮是出自苏美尔文明，而华夏的黄帝，被后人称之为轩辕黄帝，而这个“轩辕”最早就是车轮的意思，是指黄帝发明了车轮。
三·苏美尔文明中的神话认为创造人类的是两个神，一个是恩基男神，一个是宁马赫女神。这两个人刚好是兄妹，也是夫妻，形象为人身蛇首。而华夏文明的上古神话中也有这么一对兄妹，一个是伏羲，一个是女娲，形象也为人身蛇首。
并且在神话故事中女娲是用泥土造人，而在苏美文明中也是宁马赫女神也是用泥土创造了人类。
四·中国古代的甲骨文和苏美尔文明中最原始的楔形文字有很多都特别像，比如甲骨文中的“示”表示祭祀的意思，在楔形文字中表示祭司的意思。
在苏美尔文明中龙书写的标示就是一个“蛇+大”字，大蛇就是龙的意思，而在中国古代观念中也把大的蛇称之为龙。
五·华夏文明与苏美尔文明都是采用了阴历。而对于历法像古希腊和罗马花费了将近几百年才弄明白。
太多的巧合凑在一起那就不会是巧合了，有机会真想亲自去看看那些苏美尔出土的文物”
“1977年1月2日，我收到了来自美国亨利埃待·默茨女士来信，自从两年前一别之后，她真的按照我们当时讨论的设想，以山海经为地图去跨越了整个美洲大陆。我很敬佩她的无畏。
她花了两年时间对《东山经》、《大荒东经》、《海荒东经》等内容进行考察和分析，结果十分出人意料，她的结论是：这些“荒诞不经”的神话式地理描述并非奇谈，而是“基本可靠”的真实记录。从加拿大到墨西哥这一千二百里的漫长距离中，《东山经》中的误差显得微乎其微，令人惊奇。
第一条山脉，从今天美国怀俄明州卡斯珀开始，到德州的格兰德河为止，一共有十二个山峰，将古华里换算为英里与《东山经》第一列山距离完全相符。而且梅迪辛波峰盛产的砂金、玉石，也与“其上有玉，其下有金”吻合。
第二条山脉，起自加拿大曼尼托巴的温尼伯，止于墨西哥的马萨特兰，一共十七个山峰，相间距离与《东山经》第二列山脉基本吻合。
第三条则是沿太平洋沿岸的海岸山脉，起于阿拉斯加的怀尔活德山，到加州的圣巴巴拉，共九座山峰，完全符合《东山经》第三部分。
第四条起于华盛顿州的雷尼尔灿，经过俄勒冈州到内华达北部，一共八座山峰，大致距离位置亦符合经文。
另外亨利埃待·默茨女士还意外发现了汤谷所在。《海外北经》说：“夸父国在聂耳东，其为人大，右手操青蛇，左手操黄蛇。”聂耳国在北方“悬居于海中”,应当位于库页岛或日本北部岛屿。
夸父国更在其东，其位置应在堪察加半岛，一部分族人即留居在此，另一部分族人为追求“汤谷”而继续东行，在冬季越过封冻的白令海峡，沿太平洋西南海岸南行。历经艰辛寻找，终于在中美洲找到一处符合“汤谷”的理想圣地。
《山海经》中对此描绘十分具体：“大荒之中，有山名曰孽摇额羝，上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木。”这两山对峙、巨木扶摇连理遮天蔽日、温泉喷涌的地形，正是墨西哥圣瓦尼兹山脉一带的真实描写。
哎，哪怕西汉的司马迁，和近代的鲁迅都不能逃脱思维的局限性，批判山海经为杜撰，不过谁又能想到呢，华夏一直流传下来的上古史记标记的地点竟然不在国内，而是一本世界地图策”
我走向阳台，想让这略带寒意的秋风使我能冷静一下。
爷爷日记本里的内容让我觉得太过震撼太过荒诞了，有点像看小说的感觉，不，这脑洞比哈利波特更离谱。
但我知道爷爷他与老教授一样，也与其他历史工作者一样，对于历史他们都是无比严谨。
虽然这些内容与现代主流说法并不相符，但有没有一种可能这才是真正的历史呢！
历史不就是在相互印证中去揭开那隐藏在时间迷雾中的真相吗？
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